Lázaro se refiere principalmente a dos figuras bíblicas: Lázaro de Betania, un amigo de Jesús que fue resucitado de entre los muertos por él, y el Lázaro de la parábola del rico y el pobre, un mendigo que al morir fue llevado al seno de Abraham mientras el rico sufría en el Hades. La historia de Lázaro de Betania, detallada en el Evangelio de Juan, es un milagro que fortalece la fe y se asocia con la promesa de la resurrección.
ALGO DE HISTORIA
El barrio más tradicional de Arequipa es, sin duda, San Lázaro. Allí se apostaron los primeros españoles antes de 1540, de ahí la idea equivocada que en ese lugar se fundó Arequipa. Al descubrimiento siguió la conquista y con ella la guerra civil entre los conquistadores, en su lucha por el poder. En efecto, la guerra entre Pizarro y Almagro, por la disputa del Cusco, terminó el 6 de abril de 1538, festividad de San Lázaro, con la muerte de Almagro en Las Salinas. Esta fue la causa de que algunos soldados pizarristas llegaran al valle de Arequipa en 1539 y se establecieran en el asentamiento de los indios Yarabayas de origen puquina. Allí levantaron la primera ermita a la que bautizaron con el nombre de San Lázaro en homenaje a la batalla de Salinas. Es decir, que antes de la fundación española de Arequipa, en agosto de 1540, ya había presencia de varios españoles en el valle del Chili. Aquí también se preparó la expedición dirigida por Pedro de Valdivia para conquistar Chile, habiendo sido los naturales del asentamiento denominado “San Lázaro” los que prestaron sus servicios como guías y cargueros. En San Lázaro, entonces, fue el lugar donde se establecieron los primeros españoles que llegaron al valle de Arequipa en 1539. El hoy barrio de San Lázaro muestra antiguas construcciones de sillar, sus pasajes son una invitación a la imaginación y fantasía, sus estrechas calles adornadas con pintorescos y coloridos maseteros conservan el encanto de la arquitectura colonial y republicana de Arequipa.
¿Qué tienen en común ambas historias descritas minuciosamente?
Pues, como un niño que fué concebido como el primer símbolo de las raíces arequipeñas, forjándose a pulso su vitalidad hasta convertirse en un reducto, representa como pocos el genoma de la historia viviente de Arequipa, el paseo por las callejuelas es un símil de teletransportación, en términos modernos, a la vida mundana que hace 5 siglos se formaba, pero no todo es bueno, bonito ni barato, más aún si hablamos del patrimonio cultural é histórico, a diario zarandeado y manoseado indebidamente por administradores y administrados de la ciudad.
EN QUÉ MOMENTO SE JODIÓ SAN LAZARO?
Parafraseando al insigne arequipeño Vargas Llosa, el punto de quiebre del simpático reducto empezó cuando la viveza criolla de quien pisotea leyes y sentido común convirtió el recinto en un paraje de los que languidecen en zonas periféricas en depósitos de basura, estacionamiento de vehículos de carga, cantinas por doquier y delincuencia regada como maceteros.
Los vecinos hartos de convivir con el desprecio y la falta de empatía de parroquianos decidieron hace poco tiempo poner un alto a las barbaridades que se cometen é impulsaron y presionaron a la autoridad municipal para que la norma legal emitida hace 17 años que declara como zona peatonal restringida para el tránsito vehicular, sea desempolvada, extraída de telarañas y sea ejecutada.
Manuel Clavijo, uno de los representantes de un Comité del barrio San Lázaro formado exprofesamente, con la experiencia de laborar en el sector turismo en distintas facetas, manifiesta que con la Ordenanza Municipal N° 544 MPA, se otorga un valor agregado al patrimonio monumental, centro histórico y oferta turística de las agencias de viajes.
Por su parte Luis Alberto Flores, co fundador de Nos X Otros, una organización sin fines de lucro establecida y gestionada localmente, que promueve y auspicia el desarrollo comunitario, está convencido de generar con la reciente dación de la norma, todos los aspectos positivos para el rescate y conservación de una especie de «prototipo» y ejemplo de cómo administrar mejor zonas urbanas. «En realidad no existen secuelas, o aspectos negativos que se deriven del reordenamiento de San Lázaro». Por supuesto, surgieron detractores del mismo vecindario que se oponen al establecimiento de reglas para poner la casa en orden.
¿QUÉ DICE LA NORMA?
La Ordenanza Municipal N° 544 emitida durante la gestión del alcalde provincial Simón Balbuena Marroquín, dispuso en su art. 1 «la declaratoria de uso peatonal y de vehiculos menores no motorizados y restrinjase el tránsito vehicular en sus pasajes(…)».
Los representantes del barrio San Lázaro, reconocen que aunque la norma no es nueva, no deja de tener vigencia aún cuando no tiene reglamentación y más bien como parte de la sociedad civil a través de una Junta Vecinal vienen ofreciendo sus mejores oficios para la ejecución de la misma. En sí la responsabilidad compromete a más de 4 alcaldes provinciales desde el año 2008 que tímida ó mediocremente apenas cumplieron con parte de la norma, en muchos casos solo para mostrar el aspecto ornamental en celebraciones como el aniversario de Arequipa dejando que el drama continúe con resaca incluída, al día siguiente. Hoy si no fuera porque el Centro Histórico está herido de muerte por la confabulación de contaminantes sonoros, ambientales y auditivos junto con la delincuencia y caos vehicular, y a punto de perder la denominación de «Patrimonio» por la UNESCO, el controvertido alcalde Victor Hugo Rivera, simplemente arrastraría la dejadez de sus antecesores.
Se espera que con la proactividad que le viene insuflando la directiva del barrio, se haga mérito a la frase que dijera Jesús a su amigo «¡Lázaro, levántate y anda! para que abandone su sepulcro, devolviéndole la vida, y en verdad ésta pequeña ciudadela que lleva el nombre del santo Lázaro, ha venido languideciendo por tanto tiempo, como tantos parques, barrios y calles, y que requieren ser devueltas a la vida no solo por el bien y goce de extranjeros de paso sino por cientos de vecinos y emprendedores. Qué se haga su voluntad.
Las siguientes galerías fotográficas pueden ilustrar las situaciones comparativas y derechos expectaticios luego de consolidar lo dictado por la norma municipal.
SITUACIÓN ACTUAL
EL «SAN LÁZARO» IDEAL.
Fuente:
Gerencia Centro Histórico MPA.
Junta Vecinal San Lázaro. NosXOtros.
Fuente propia.
